Media Statement by Concerned Malaysian Academics on the Proposed Emergency Rule

We, the undersigned, note with grave concern the latest political development of the rumoured decision by the Cabinet to advise His Majesty Yang Di-Pertuan Agong to declare a state of Emergency. According to Article 150 of the Federal Constitution, a Proclamation of Emergency may be issued by the Yang Di-Pertuan Agong if he is satisfied that ‘a grave emergency exists whereby the security, or the economic life, or public order in the Federation or any part thereof is threatened’. At this moment in time, the country is nowhere near such situation.

Power Relations and Public Activism: A Conversation with Norani Othman

One more if I may add. Given that we may have an election, snap or whatever, it’s also important for young scholars to start looking at our electoral system. I started that project in 2006. Book on electoral system and democracy in Malaysia. People should begin from there and make that relevant because it is very crucial. We had certain euphoria after the last election but then now the whole prospect.

Perintah Darurat dalam Titah Sejarah

Walau bagaimanapun, dalam realiti pada hari ini, keperluan Darurat adalah tidak relevan. Tambahan usulan darurat yang mungkin dikemukakan elit politik adalah sama seperti peristiwa sebelum ini iaitu kerana pertarungan kuasa, ketiadaan sokongan kepada pentadbiran semasa, defisit kepercayaan yang tinggi di dalam politik permuafakatan, dan langkah untuk mengekang yang mendapat sokongan terbanyak ataupun majoriti.

Recent Posts

  • From Research to Action: A Conversation with Cecilia Ng

    Being aware or proud of one’s identity, religion, culture is not necessarily a bad thing but when it is being politicised… So it is the politicisation of ethnicity and religion which can be dangerous and in fact is dangerous because it is used as an instrument to divide and rule Malaysian society. And it is happening and used by different power grouping. So this is I think has been happening in this country.

  • Doing Cutting Edge Social Sciences: A Conversation with Francis Loh

    The lesson is not the theory that’s important but it’s actually getting the empirical research done correctly. And that stands for all time. So you look at the back of their book, like Ben Anderson’s on Bermuda revolution, it’s all data about who he interviewed and who they all are. So you want to debate him, you debate who he interviewed. There’s something there. You don’t debate about a theoretical perspective. For me, that’s actually futile.

  • Laporan Bengkel Pembinaan Kapasiti Penyelidik Muda (Pembentangan Makalah)

    Bengkel Pembinaan Kapasiti Penyelidik Muda (Pembentangan Makalah) anjuran Naratif Malaysia (NM), dengan kerjasama Institut Kajian Malaysia dan Antarabangsa (IKMAS) di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Malaysia Reform Initiative (MARI), USAID dan Kedutaan Amerika Syarikat, diadakan dari 8 hingga 11 Oktober 2020, bertempat di The Everly Putrajaya. Agenda utama bengkel adalah untuk membentangkan hasil penulisan bab dalam buku oleh para peserta.

  • Warisan Wawasan Dr Burhanuddin Al-Helmy

    Dr Burhanuddin Al-Helmy adalah segelintir ahli fikir yang tinggi wawasannya, tetapi sayangnya dengan sistematisnya cuba disirnakan jasanya. Hal ini demikian kerana sejarah Malaysia pada ketika ini ditulis oleh sang pemenang untuk para pemenang. Jadi bersama-sama kontemporarinya seperti Ahmad Boestamam, Ishak Haji Muhammad, Ibrahim Yaakob, idea-idea mereka diremehkan begitu sahaja, ironisnya, oleh parti-parti politik yang diasaskan mereka sendiri.

  • Mencari Pedoman Politik Baharu Malaysia

    Setelah diisytiharkan Wawasan Kemakmuran Bersama 2030 (WKB 2030), maka tentu sahaja timbul persoalan yang terkisar kepada model sosio-ekonomi. Setiap model terasakan fahaman, teori, dan falsafahnya. Lalu, dipertanyakan apakah yang sepatutnya dijadikan bingkai WKB 2030? Apakah model ekonomi pasar yang seadanya? Mungkinkah model kapitalisme negara (state capitalism)?

  • “Call Me Abah”: The Politics of Infantile Paternalism

    One may be compelled to ask, “All of that for what?” Why the need to create legitimacy and popularity for the leader to gain and keep power? Power to do what, exactly? The answer is probably that some men have long planted in their head the thought of achieving power. Having desired, planned, and finally arriving, then letting go, desiring again, planning again. They don’t have to do anything with power. Power is magnetic, and the chase is addictive.

  • Memahami Masyarakat menerusi Imaginasi Sosiologi: Wawancara bersama Shamsul Amri Baharuddin

    Begitu juga dalam kapitalisme, pun ada juga teori dan konsepnya. Kita lihat Max Weber melihat stratifikasi sosial lain daripada Marx—berasaskan kepercayaan, kedudukan sosial. Durkheim pun begitu juga, mengkaji mengenai masyarakat manusia yang sengsara akibat masalah sosial sehingga sanggup bunuh diri. Jadi kajian dia adalah mengenai impak langsung daripada revolusi industri.

  • Sejarah Sains Sosial di Malaysia: Wawancara bersama Abdul Halim Ali

    Namun pada awal 1990-an, timbul satu kritik hebat —kritik yang konstruktif— apabila dikatakan kebanyakan daripada kajian sains sosial di sini tidak lain daripada tompokan serbuk gergaji, “saw dusts.” Apabila ditiup angin, terbang dan hilang. Jadi itu sesuatu yang serius yang dilontarkan oleh dua orang ahli sains sosial dari ANSOS UKM. Pandangan saya sendiri secara peribadi, ada asasnya. Kerana yang dikatakan karya-karya itu serbuk gergaji kerana diri mereka tidak ada “point of view.”

  • Tanggapan terhadap Naratif Malaysia: Penerus Sains Sosial yang Komited

    Menurut saya, usaha dan cita-cita luhur Naratif Malaysia ini merupakan satu cerminan daripada hasrat untuk mencari penyelesaian kepada krisis intelektual yang kita hadapi pada hari ini. Saya perhatikan, usaha ini adalah satu cita-cita luhur dari kelompok sarjana muda yang mahu mengemukakan pertanyaan baru dan menginginkan jawapan baru bagi soalan tersebut. Saya merasakan demikian kerana Malaysia sedang menghadapi krisis intelektual.

  • Intelektual Awam lawan Akademik Menikus: Wawancara bersama Syed Husin Ali

    Sebenarnya dalam sejarah perkembangan sains sosial di Malaysia, ia boleh dikatakan bermula pada 1955 di Singapura. Waktu itu yang mula mengajar ialah Jocelyn Dejong, seorang Belanda. Dia banyak mengajar tentang soal perbandingan adat Minangkabau dengan Negeri Sembilan. Itu lapangan dia. Kemudian lepas itu dia diganti oleh MG Swift. Michael Swift ini bukunya yang terkenal ialah tentang Malay peasantry, dan dia memang banyak menyelidik dan menulis tentang peasantry.

  • Memikir Kembali Konsep Sinema Nasional

    Proses pembuatan-mitos nasionalis menurut Higson bukanlah semata-mata proses pembuatan ideologi sahaja, namun ia melibatkan satu perbezaan di antara kita dan mereka. Melalui identiti kebangsaan yang telah dibezakan, semangat kekitaan di antara dapat diwujudkan melalui sinema nasional sekaligus menunjukkan bahawa sejarah sinema nasional bukanlah terhad kepada sejarah-sejarah krisis dan konflik, namun merujuk juga kepada sejarah perlawanan dan rundingan.

  • Asal Usul PTPTN dan Hutang Pinjaman Pendidikan Tinggi

    Dalam keadaan industri pendidikan tinggi yang berorientasi pasaran, pelajar menjadi pelanggan, dan graduan menjadi penghutang. Perkembangan sejarah dan perubahan ideologi harus diberi perhatian untuk membantu kita memahami fenomena hutang pendidikan tinggi. Ia termasuklah memahami rasional penubuhan PTPTN, pengaruh Malaysia Inc, dan ideologi neoliberal untuk menjelaskan fenomena “mass indebtedness” dalam kalangan graduan di Malaysia.