Recent Posts - page 2

  • Demokrasi Baik Hati

    Aspirasi saya untuk Malaysia pada tahun 2021 adalah melihat demokrasi Malaysia bertunjangkan demokrasi yang baik hati. Orang Melayu sebagai kaum majoriti berpeluang menentukan samada demokrasi Malaysia adalah demokrasi yang baik hati ataupun tidak. Namun, komuniti kaum minoriti juga mempunyai hak-hak yang mesti dilindungi. Bagi setiap rakyat Malaysia pula, kita perlu memaafkan sesetengah individu agar kita mampu menjadi demokrasi yang baik hati.

  • Memikir Semula Ruang Kediaman Kala Pandemik

    Ruang kediaman kini telah menjadi ruang utama untuk bekerja menggantikan pejabat. Kendati fungsi yang semakin rencam ini, kediaman yang sentiasa terhad fizikalnya tersebut tidak sepatutnya menghalang kelestarian kualiti kehidupan waima di dalam atau sekitar ruang tersebut. Meski pegun, ruang kediaman harus boleh melebarkan cintanya, menjadi syurga dunia, untuk kita semua.

  • Halatuju Profesionalisme Bola Sepak di Malaysia

    Bermula musim bola sepak 2021, para peminat sukan bola sepak tempatan pastinya tertunggu-tunggu dan tertanya-tanya, semacam apakah liga bola sepak tanah air? Pertanyaan dan penantian ini pastinya amat berasas kerana semua pasukan bola sepak yang mengambil bahagian dalam kancah liga bola sepak tempatan – Liga Super dan Liga Perdana – dikehendaki berdiri atas kapasiti pasukan profesional, sepertimana yang ditekankan oleh Malaysian Football League (MFL).

  • [Pendaftaran] Wacana Meja Bulat “Langkah Integrasi Kaum di Malaysia”

    Pembentangan ini merupakan suatu usaha untuk mendapatkan input tambahan daripada pelbagai pakar dan pihak yang berkaitan bagi menambahbaik modul awal ini. Diharapkan dengan pembentangan ini, modul ini dapat diperbaiki serta dipertingkatkan keberkesanannya sehingga boleh digunakan sebagai modul utama dalam pembangunan suatu masyarakat yang mempunyai integrasi kaum yang tinggi serta nilai perpaduan yang utuh.

  • Education as a Key to Inspire Work Future for Young Malaysians

    The aspirations of Malaysian youth are essential to their educational choices, labour market outcomes, and their overall human capital investment. With the emerging new norms due to the Covid-19 pandemic waves, young people of Malaysia, who make up 28% of the population are expected to attain in a changing labour market. What is next for them?

  • Kebebasan Beragama Tonggak Masyarakat Madani

    Pelbagai agenda, berserta retorik nasional telah diperkenalkan seperti Islam Hadhari, Wasatiyyah dan Rahmatan Lil Alamin, tetapi gagal menjawab permasalahan dasar hubungan antara agama dalam kalangan rakyat Malaysia. Kadang-kadang agama menjadi alat untuk survival politik sesetengah pihak yang tidak bertanggungjawab. Lebih berbahaya apabila wujud dalam segmen masyarakat yang terpengaruh dengan ideologi ekstrem.

  • [Pendaftaran] Syarahan Naratif Malaysia oleh Syed Farid Alatas

    Ini merupakan siri Syarahan Naratif Malaysia bilangan pertama pada tahun 2021. Syarahan kali ini menampilkan Prof. Dr. Syed Farid Alatas, dari NUS. Beliau akan membincangkan persoalan yang semakin penting dalam alam akademik di Malaysia, yakni ” Peranan Kaum Intelektual: Mencabar Eurosentrisme, Nasionalisme dan Sektarianisme dalam Penghasilan Pengetahuan. Program ini terbuka untuk kumpulan NM dan lingkungannya sahaja.

  • Meneroka Ruang Untuk Generasi Jamak Bahasa

    Bahasa menjadikan kita mampu berkomunikasi dengan lebih berkesan berbanding spesis-spesis lain di planet ini. Dengan proses komunikasi ini, kita mampu mengumpulkan kebijaksanaan massa sepanjang zaman-berzaman, lantas digabungjalinkan menjadi ilmu yang diperturunkan, direkod, diperbaiki, dikritik—lantas melalui proses-proses inilah, ilmu membenihkan tradisinya sendiri sebagai salah satu rupa wajah bagi kemanusiaan

  • Cara Cendekiawan Melawan: Pendekatan, Tantangan dan Harapan

    Sedangkan, Indonesia sudah jauh ke hadapan. Bila-bila masa sahaja jika ingin berbincang tentang Deleuze, Habermas, termasuk Bernard Stiegler pun anda boleh lakukan dalam Bahasa Indonesia. Tetapi, di tempat kita masih belum. Membicarakan Mannheim yang tahun 1950-an itupun masih merangkak. Adanya suatu ketidakanjalan rasanya. Ini boleh dijelaskan dengan pelbagai faktor. Antaranya seperti saya sebutkan tadi tiadanya penerjemahan yang deras.

  • HM Dahlan: Manusia Biasa, Sarjana Luar Biasa

    Apabila beliau bertutur bunyinya seperti beliau membaca warta berita dengan menggunakan bahasa ‘kasta tinggi’ yang kadang-kadang memerlukan kamus untuk memahaminya. Dalam era pra-karaoke zamannya, beliau terus menerus mencari ilham ilmiah sambil mendengar live musik di lounge dan disko kerana di situ katanya fikirannya sangat subur dan kreatif. Teringat kita dia melambai sebelum beredar ke gelanggang squash dan meluncur dengan kereta Fiat 125 merah darah ikan metallic dan agar pudar, sambil didendang oleh kaset lagu-lagu Uji Rashid dan Hail Amir.

  • In Memoriam of HM Dahlan (1940 – 1997)

    During his fairly long academic career which spanned over more than two-and-half decades, H.M. Dahlan had trained many students and had left an indelible mark in the field of development studies in Malaysia. Together with a number of other young scholars back in the early 1970’s, he was involved in the big debate calling for a new orientation in social science in Malaysia, in particular in the fields of anthropology, sociology and psychology.

  • Mengenang Kassim Ahmad (1933-2017)

    Kassim Ahmad anak zamannya. Alur fikirnya hasil interaksinya dengan lingkungan eranya. Beliau turut terbentuk oleh persekitaran intelektual, politik dam sosial tahun-tahun 1950an, 1960an, dan awal 1970an. Selanjutnya, Kassim berinteraksi pula dengan gelombang kebangkitan semula Islam sekitar 1980an dan 1990an. Period-period tersebut ditandai dengan beberapa peristiwa besar dunia dan di dalam negeri.